ÓOXP' ÉEL XOOK . U TS'ÍIKBALI U CH 'EENI´ IN KAAJAL.MARISOL CANCHE

  ÓOXP' ÉEL  XOOK .  U TS'ÍIKBALI  U CH 'EENI´   IN KAAJAL.

K’a in t´sbaltikech  u chenil in ka´jal jebix bey tu ts’ibalti tene in nool le che’no  ka’ax ta bí tumen ka´tu  ch’icho’ob,  le chan ka’jo  ta’ lo’ tumen  le ka’jó  tanu yanta mako’ob tu ku’chul kátalí,le  k’axil makobo ’ tan u bino ‘ob  k’aax  ka tu yilajobe   u joko’ ol  ka’ tu  chi’cho’ob te yanale k ’aaxo chu’lo’ob, ka  tu  tuk likobe tu’ux u talo’ ob   le chi’ cho’bo, jumpel le kol naalo’ chan xi’i u ts’iikubale’ kabin tu’ux tu yila tu’ux jo’kol le chi’cho’bo, ka’ tu yila u núpo’bo  ka binob tu pach,  ku’ cho be ka tu yilajobe’  jumpel  ts’ón’ ot.

 Ka bino’ ob u ts’i ik baltik te u yek ka’ nalo’bo,ka tu yala ti obe ba’ ax o ku yiliko’ob,  le mako ‘bo ka tu yal ajobe be’ey okul ka’x tajiko’ob,le ts’ono’ ot,  yan u  ch’a ko’ob le suko’ tu’ ux lo bo’o .ts’ ole ka kajil u beta’ al le cheno’.

Tso’le u beta’al le cheno ka’ jil u kucho’ x kole’ lo’ ob  cha’já  te cheno’ yeetel  u p’ úul ‘lo ob, beta’ an yeetel k’at le su’n tu’ ux ku josal le ja’ o’ de 15 metros.

 Te ucha’ kil’ob te ka’jo na ‘ an  coriente, no le ‘ lo le mako’ bo tu du’bo  k’iine tu bino’ob te  tu’ ux k’u  kono’ ob gas tumen le ku tsi’ ko ‘ob te bombillo ma te quinque, le u lusi ti le ti o be.

Chen  beyo te k’ ino be ka jo’ peel u sata le maco’bo ku jo’ lo mane matu suto ‘ob tu yootocho ob,      ka’ jo ‘ po u  chukul beyan u ts’ iik bal ta al  te ka’ jo tu’ ux   ku  ts’ ole mako ‘bo, ka tu juntar tu ba le makobo, jo’ po’ u chuk tik,  tu ‘ ux ku ts’ oko le mako bo ku sat lo ‘bo.

Le mako’ ob   tu yila jobe  jumpel k’akas ba al ku jo’ kol te che’ no ku’ chachik le mako’ ku kinsik     ts’ ole ku náchike’   ku bi’ sik te che’ no ‘ob  tial u jantik.

Le mako’ bo ka saschaje  o ku jili ko’ob ba’ax le ucho’ ka tu yalo’ te mako’bo max jantik le ku sat lo’bo. Ka’ jo’ pool u tu’ uk li ko’ ob max ku antiko’ ob, bix ku xuluk u janta le  mako ‘bo,takak’        ko ole beey winik.

Le mako’ bo  bino’ ob u ts’iibalti ko ‘ob ti boolon meno ‘ob  ka talo’ ob te kajo de k’iine tan u wene le babalo’ob  beey de aka’ be  ku jo’ kol u ja’ante le mako’bo.jumpeel k’iine ka talobe le meno ‘ob ka ‘  p’ ato’ ob  u  k’a’ax ko ob  le  baba ‘lo ob yeetel boolon anika..

Cha’an mane’  k’ iino   le ka’ nalo’ bo   ku’ kuch lo’ob u cha’ jo’ ja’,velaje másakoobí tial u binob u ch’aja’ te cheno’.jumpeel k’ iine písas le ko’le lo bin  cha’ ja’ te cheno,ma’ ka chu’che ka’ tu yilaje chup le cheno,ka pe’na u ya’ al ká   e  ka bin tu yoo’toch ku tu yala ti u jichan yeetel ti u pa’al al   ba’ax  o  ku’ ul u yilik. Kabin k’iine o kul lugu t’aan ti le chan koole’ la. Ka’ saschaje ka’ kimi’.ka ala’le u yumi le cheno tal u yukul ja’,u k’abajé    juan tul.

Beey xa’ an  uchan ti jumpel kolel  bin cha’ja te cheno’ tial u pulik u sun te cheno ka ti yilaje jumpel pal tan u baaxal te cheno, ka bin u ya’al ka’ le chupa tial u ya’alik  te mako ‘bo le ka’ jak balob      na’  ts’o bo  o kuyilik le paal ku baaxal te ja’ o. ka tale mako’bo matu yilajobí ,beey uchik te kole la  oknak’iine ka’ ancha ti chowi’ má sischají le k’ince. Nole’ lo ku ts’iibaltale mayan a suerte e ka wilik wa nae mata wilik miix ba’a .

Beey xa’an tial semana santa y noji k’iin tial viernes, ma ka’ bin a k’a ja’é ku kola la ch ‘ooy jach las 12 k’iin. ba’ax  ku betik le kole’lo ku jan k’axik le sumo te  cheno. Yaan a patik u bin k’iin tial a bin a ch’e a ch’ ooy.

Ta’ak bela’e  ya’an mako’ ob ku bino’ob ch’ab te che’nó.

Le tela beey u ts’iibalma ten in nool  biix betabik le che’no te tin ka’ja lo’ob.

X . Marisol

LA HISTORIA DEL POZO DE MI PUEBLO

El pozo de mi pueblo me había contado mi abuelo, que el pozo lo habían encontrado 2 pájaros,

Pero en ese entonces  el pueblo estaba  en monte porque se estaba fundando .también comentaba, que  varios campesinos al lugar y se fijaron que del monte vieron que salieron 2 pájaros mojados y se cuestionaron donde habían salido estos 2 pájaros mojados y uno de ellos, tuvo el valor de ir a averiguar y al ver los otros decidieron acompañarlo al llegar se dieron cuenta que habían encontrado un cenote.

Después  se lo comunicaron a los demás pobladores y decidieron limpiar el monte y empezaron a construir el pozo, cuando se terminó el pozo ya la gente acudía a buscar agua  con cantaros hechos de barro, y sacaban el agua en una cubeta de agua con una soga de 15 metros.

También se comentaba que en el pueblo no había corriente eléctrica en ese tiempo la gente  compraba gas para el bombillo o quinqué, al atardecer la gente acudía a la única tienda que había en el pueblo  para hacer sus compras, y por las noches se perdían las personas y no sabían dónde se quedaban, ya la gente  se había desesperado al ver la situación. Empezaron hacer guardias, y descubrieron  que por las noches un animal salía del pozo y buscaba a las personas y las pescaba y las mete al pozo para comérselo. Y estos hicieron su reunión con los pobladores y dijeron lo que habían descubierto, después  la gente decidieron comunicarlo a los  9 hechiceros, y estos se armaron de valor, y empezaron su trabajo y por la mañana pescaron al animal y lo amararoncon 9 anica.

Después  al transcurso del tiempo ya la gente asistía al pozo con más confianza a buscar agua con sus cantaros  pero un día una señora acudió muy temprano al pozo y se dio cuenta  que el agua estaba al ras de la oriya  del pozo, se asustó y fue a su casa  y se lo comento a su  familia y se quitó el habla  y por poco tiempo murió, dicen que fue  el dueño del pozo  que llega a tomar agua y se llama juan tul.

Al paso de los años también  le paso a otra señora que cuando llegó al pozo a buscar agua se dio cuenta que dentro del pozo había un niño jugando y fue a avisar a los vecinos y cuando llegaron a ver no había el niño que había visto la señora, también dicen que se ve esas cosas si tienes suerte sino no lo vez, la señora por lo que vio se le quito el habla  y también murió. Por lo que cuentan si te sucede algo o ves algo no lo debes  de decir hasta que pasen los 9 días para comentarlo.

También en semana santa  para  el viernes santo como a las 12 de día no puedes ir a buscar agua al pozo porque te jalan tu cubeta de agua  y a la persona que le pasa debe amarar su  soga a un costado del pozo.

Asta en la actualidad la gente de mi pueblo acuden al pozo a buscar agua,

Pues esta es la  historia del pozo de mi pueblo  que me platico mi abuelo.

Marisol

yaan tun u ts'ikbali le u ch'eni  a kajalo aj kaansa, ma' in ojel kachi teene in ta'ane chen mentabi tial u ch'ik ja tulakal le kajo'ob, uch cache ken siken simbal ta kajale in kat in chenete bejlae mix bik'íin  kun xiken in ch'enete ok a okxikten xajkí
in kabae xlizbeth

tiene  su historia el pozo de su pueblo maestra, no lo sabia yo pensaba que solo era para que la gente del pueblo agarrara agua,antes cuando iba de paseo a su pueblo tenia ganas de acechar el pozo ahora nunca lo boy a ir a acechar porque ya me dio miedo